项目介绍

二0四国道展开宽广的胸怀,迎接每位远道而来的游客,他们定格在一副巨大的广告前头,“中国吴歌之乡”凤凰镇隐藏在桃花丛中,正在向人们招手。山歌的声音已经飘然而至。今天我们要走进山歌之乡,领略一下传承千年的古代韵味。

国道两侧,有平坦的乡间道路。到处是一片片美丽的江南水乡田地。一间间式样各异的别墅房与古老的小瓦房在浓荫中忽隐忽现。一条条绿色的河流环绕一个个自然村。走入阡陌小路,迎面而来的是一片片绿油油的农田,红艳艳的桃花带着丰收的喜悦绽开了一张张笑脸。

这是清水村,名正言顺的清水淼淼,民风纯纯。清水里倒映着一个个村舍,那竹林里传来了一阵阵悦耳的山歌声,穿过古老的富民桥在四周回荡。这里有马王塘、河泾塘、白渡塘等相交相会。成就了一番美景。绿荫下农宅小院里传来了清灵灵的山歌声,顺着歌声而去,推开竹扉院门,见院子的一角靠近河边,几个妇女在做着刺绣,围着一位八十余岁的老婆婆,老婆婆一边纺纱一边唱着山歌,脸上浮起了笑容似乎还沉浸在少女时代,五六位姑娘跟着学唱,她们的声音很低,没有那么的婉转,是怕唱错还是对词调陌生。而老人的声音却还是那么的清脆,原来她们正在学唱情歌。姑娘们的脸上露出了淡淡的红晕,与她们头顶上白色的梨花红色的桃花相映成趣。

河对面来了位小伙子,看到这样的情景,看了一眼,唱起了另一首情歌,那高昂的声音似乎在与女子们挑战,他们歌声高低起伏,伸展在水乡上空,白云悠悠也为之动容生情。

那清丽的歌词是这样的:

    隔河竹园细娘好,身似篾条手灵巧。

    不会山歌嫁呆郎,好塘清水行破船。

歌声的突然飘起,打断了她们的学唱,撞击了她们的心灵,引起了情感的共鸣,一位少女突然站立起来,柳眉倒竖,是干扰了她们的学唱,还是对少年过份的张扬有所不满。等到对岸的声音落下,留下仅存的半拍空间。那清脆的歌声穿透了整个村庄,飘到了河的对岸,使少年为之一震:

绿水绿树娇娘好,针线细活样样巧。

山歌唱得四出挑,清水汩汩行楼船。

歌声一落,梨树下的妇女们拍起手来。老人快活地微笑了。优美的河阳山歌,就这样传播开来,气氛是那样的热烈,那样的自然,无论是认识的还是不认识的,凭着一样的歌声,一样的情感走入歌的田园。

想当初,三月三上巳节,少男少女跃上河阳田野,奔向水边,戏嬉游玩,对歌踏青是何等的惬意。两河两岸,不约而同,走来了一群村民,开始打水漂,比赛胜负,而后拿起竹竿,划动水面,把水花拨向对岸。不一会折下柳枝,捋成柳球,游玩,难以尽兴,只要有一人唱起了山歌,一场临时的对山歌就顷刻形成。有时通宵达旦,特别是阳春三月,秋九八月。山东塘两岸,三让浦两边的村庄里,热闹非凡,摆起了对歌台,歌台很简单,一块平地,;两张桌子,几张杌子。桌子上打开了藏山歌本的小巾箱,歌手在箱子本上轮流翻书,提供给相对的歌手,歌手唱了几首换一个,男的女的,老的少的都可参加。有时台上插几支香,规定好几支香工夫结束,或在台的后面立一根竹竿,规定对歌到日影一尺或二三尺即散。倘若对个平手,下次再来。若有输赢,自然村的大路旁挂彩旗,对歌日彩旗降下,连盈连挂。若输了就把彩旗放在木盆里,用竹竿把木盆送到对岸。小型的歌会随时约请,不能请外来山歌手。大型的歌会有河两岸几个自然村联合起来,可请高手参加,台也是搭在河边。平地上用几张作杌或春杌,上面铺门板搭成。山歌手穿着光鲜,同时显现村里精巧的裁剪女工,男的着转裙,女的着罗裙,显示着一种青春的活力与浓浓的乡情。山歌手大多在这种大的场合出名,出名了会被人请去唱山歌。像港口新庄的张元元,王庄的孟福弟,河阳的陆小弟、张芝桐,河阳山前的赵云昌、赵振明兄弟,河阳村的殷锭保父子,吴下的赵和尚等,一到春秋两季请来请去忙个不停。

女的山歌手对歌出了名,是不被人家请去的,也不能去的,村里人会认为有伤风化。少女出了名,做媒人的会踏破门槛,附近的人家要招讨过去,进行传歌唱歌。好使自己的村里在对山歌时出尽风头。男女对歌,特别是春天季节杨柳绿,桃花红,春意浓浓,春心浮动,少男少女,倾情而出的去唱歌,看对山歌,点燃了山歌的情爱的火花,对山歌几乎成了生活与精神的第一食粮。如醉如痴,在春风里,在情窦初开的年华里,在绿水环绕的山村里,培育了情感,生发了爱意。成为一对恋人,成就一对美满夫妻。山歌是情的言语,山歌是意的音符。不需要山盟海誓,不需要千金聘礼。山歌像不息的春江水,铺开了整个河阳大地。

从程墩村到安庆村,从夏市村、魏庄村,再到那恬庄村的双塘村,还有那杏市村清水村,每个村里都有山歌手,一声声山歌,纯朴的民风扑面而来。山歌又是一种精神的力量。在这河阳的大地上人勤地丰,男男女女的精神世界是那么的丰满。劳动中挑着担子,踏着步伐,山歌会随着步伐的移动,跳出一拍一节的音符。纺纱织布的,摇船车水的,耥稻割草的,张网捕鱼的,随着一声婉转歌声,完成一个个连续的劳动步骤。拿起绣花针边绣边唱,一首四句头山歌,就绣出一个红花瓣,一片绿树叶。这种自然的程序,来源于数百上千年的习惯,几乎成了一种本能。

山歌又是一种思乡之歌,既能团结力量,又能勾起无限的情思。四面楚歌也好,八面吴歌也罢。思乡之情不忘,一个男儿漂泊在海外五十余年,乡音也改了,就是没有忘记家乡的童谣,那声声河阳山歌,招唤着多少游子回到母亲的怀抱。

还有那唤英台上的对歌,庙会上的歌会,婚礼上的哭嫁歌,祭拜父母的哭丧歌;歌颂清官的廉政歌,批判社会不公的答问歌,歌颂家乡的游乐歌,颂扬生命的佛曲歌,追求美好社会的理想歌,一声声一曲曲都充满了一种浓浓的乡情。河阳山歌在竹林里,在绿水浪花里,在高楼里,在旷野里,在风花雪月里,飘扬出来。它传承了一千年又一个一千年,像长江水一样奔流不息,像东海水一样无边无沿。正如民间所言,江无边,海无沿,只只山歌生活里来。

山歌如河阳山上的醴泉,流经千百年,永不干枯,飘飘洒洒,还是淼淼长流。那灵动的音响使山河增色,使古镇传情。河阳山下桃夭夭水灵灵,桃花仙境氤氲在美妙的山歌声里。哦,凤凰镇,你是山歌摇篮、桃花故乡…… 桃花又似俊男的热烈情怀;看到了桃花使老年人回到了少年时代,桃花又把我们每个人带进了幸福的乐园;桃花酿造了我们甜蜜的生活。眼前一片红艳艳的桃花,不禁又想起了古人的一首诗:

武陵故里愫情怀,系念桃花入梦来。

五彩缤纷今胜昔,晋时仙境可登台。

河阳山下桃花红烂漫,凤凰大地百鸟争鸣来。如今的凤凰不再是桃花源里可耕田,而是扬名海内外的工业强镇,又是洋溢着浓郁历史文化的魅力古镇。

                                                                                  虞永良  文

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